چگونگی ازدواج فرزندان آدم و انتشار نسل حضرت آدم

آیا فرزندان آدم و حوا، برادر و خواهر با هم ازدواج کرده اند و ما همه با هم برادر و خواهر یا محرم یک دیگر هستیم؟

به صورت اجمال بیان می گردد که در این خصوص به صورت عمده سه نظریه وجود دارد:

الف یک نظریه بر این باور است که چون محرمات الهی به دو منشأ «قبح ذاتی» یا «منع قانونی» که مطابق با شرایط و ملزومات و ضرورت ها است بر می گردد و ازدواج بین خواهر و برادر از همان ابتدای خلقت «قبح ذاتی» داشته است، پس از اول حرام بوده است. لذا ازدواج اولاد آدم (ع) حتماً باید با موجودات دیگری بوده باشد.

ب عده ای دیگر می گویند: خداوند کریم در قرآن فرموده است که همه ی شما را از نسل آدم و حوا (ع) خلق کردم و اگر موجود دیگری در وسط بود، قید می شد. مضاف بر این که ازدواج بین خواهر و برادر به هیچ وجه قبح ذاتی ندارد. چنان در سابق بین قوم مجوس رواج داشته و هم اکنون نیز روابط جنسی با خانواده ی اول (پدر، مادر، خواهر و برادر) در میان بسیاری از مردم، به ویژه در آمریکا و اروپا رایج است. پس، از آن جهت که قوانین محرم و نامحرم را خداوند متعال وضع کرده است، هیچ منعی نداشته که بر اساس شرایط و ملزومات در یک یا چند دوره این ازدواج را جایز نموده باشد و سپس با توجه به عدم لزوم و تغییر شرایط و بر طرف شدن ضرورت ها، منع آن را وضع نموده باشد.

ج برخی دیگر بر این باورند که حضور حضرت آدم و حوا (ع) در بهشت برزخی و قبل از هبوط به زمین به همراه نسل او بوده است، چرا که خداوند متعال به جمع آنان خطاب هبوط فرمود و اگر فقط دو نفر بودند که باید فعل تثنیه به کار می رفت و نه جمع:

«قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَميعاً ...» (البقره 38)

ترجمه: گفتيم همگى از بهشت پائين رويد ... .

صاحبان این نظریه بر این باورند که رابطه ی خواهر و برادری در نسل به شرط حیات مادی و زاد و ولد با ملزومات مادی (رابطه جنسی، ممزوج شدن نطفه و تخمک و پرورش در رحم مادر) ایجاد می گردد و در آن بهشت برزخی چنین روابط مادی و ملزومات آن وجود نداشته است، چون بدن و حیات مادی وجود نداشته است.

لذا ممکن است همان طور که خداوند متعال به واسطه ی حضرت آدم (ع) و به سببیت او حضرت حوا (ع) را خلق نمود و سپس امر به ازدواج کرد و در این ازدواج هیچ منعی هم نبود، عده ای را نیز در همان بهشت برزخی به واسطه و سببیت آدم و حوا (ع) خلق نموده باشد، که در این صورت، هم همگان از نسل آدم و حوا (ع) بوده اند و هم رابطه ی نسبی آنها خواهری و برادری نبوده است و پس از هبوط به زمین و زندگی مادی با یک دیگر ازدواج کرده و از آن پس با لوازم و شرایط مادی (حیات دنیوی) تولید مثل نموده اند. الله اعلم